其實書名直譯應該是"公園大道的靈長類回憶錄"，但出版社就是神，這書名超有吸引力，
讓每個經過的女性/名牌包愛好者/媽媽/人類學愛好者通通都停下來多看兩秒，
而且，還真他媽的切題。(請原諒我說粗話，但這本書真的在講媽 媽的研究咩，(無辜狀))
我雖然超不愛名牌包，但身為女人，看到柏金包一定要停下來研究一下，
加上從小(?)對人類學感興趣，就算前面排了19個人，也要在圖書館等候名單上苦苦守候。
本書幽默又充滿故事性，作者很認真的用人類學筆法闡述她進入媽媽這個身分所進行的研究，
沒有苦情或是放大母職的犧牲奉獻，而是中性敘說母職在現代西方社會所被賦予的角色定位，
對我來說，這本算是輕科普散文。
節錄幾個我覺得有意思的段落，括號裡是我的感想:
* 科普作家Chip Walter表示，大約在一百萬年前，演化的力量讓人類的嬰幼兒期跟前青春期之間，又多出六年 — 多一段童年期，人類學家(一堆人名懶得打了)認為，不是為了傳遞必要知識，而是為了減輕成人負擔，在多數地方，照顧與陪伴年幼孩子的人，主要不是母親，而是年紀較大的孩子，研究兒童的學者表示，孩子天生喜歡幫忙，他們會觀察大人，把自己學到的東西交給其他孩子。(蒙特梭利的混齡理論好像跟這個有關)
但人類學家思摩指出，在我們目前處的地質學年代"人類世"，西方做了和演化結果相反的事，結果就是母親身處特殊生態、經濟與社會環境，照顧孩子、陪伴孩子主要是母親責任這種觀點也是現代的產物，母親就算不是唯一要對孩子一生的成功或失敗負責的人，責任也大多在母親頭上。
*社會學家Sharon Hayes提出西方與有錢人特有的"密集母職"現象(intensive mothering)，這是一種性別模範，迫使母親不得不將大量的時間精力與金錢用於養育孩子。如果你不能全方位培養孩子，幾乎就是失職的母親，但如果你時時刻刻盯著孩子，人們又會說你是直升機母親，孩子的人生都被你毀了。
*過去十年(本書出版於2016)，改變整個人類學，讓一切轉向的大發現，是人類在演化過程中，其實是互相合作的養育者，女人從未在孤單一人、隔絕於世的情況下自己，或是只跟孩子的爸一起養。今日大部分的人類學家都同意，人類最大支撐力量是女性互相合作養育者，這使得智人的數量能一直增加，其他早期人族則灰飛煙滅。這種彼此互相依賴、彼此照顧的歷史，或許解釋了為什麼女性能和其他女性建立起深厚友誼，靠著彼此一起活下去，一起照顧孩子，一起撐下去。(這讓我想到現在很盛行的PG跟媽媽臉書社團/LINE群組，我自己也從這種女性互相合作養育者的"社團養育"與"社群照顧"中獲得了溫暖的友誼、支持與幫助，謝謝妳們，撒朗黑唷~)
#溫絲黛．馬汀真的是人類學博士喔~ 人家耶魯的。
#查出版日期的時候，發現時報脫離旺中的聲明，說時報的信念是"尊重智慧與創意的文化事業"，頗有意思。
圖片來源 : 博客來
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